יש באמת מי שפירש שהלכה לדרוש מאברהם (ראב"ע,

א) רבקה זה שם נפלא. ואשרי הבת שתלך

לעניות דעתי נראה הטעם משום שבשרה אמנו ורחל

בן איש חי שנה ראשונה (פרשת בחקתי): אסור

רצונו של עשיו לצאת לבתי עבודה זרה, מובן, אך רצונו של יעקב תמוה, מדוע חפץ הוא לצאת כשאמו חולפת בסמוך לבתי מדרשות, והלא בהיותו ברחם אמו, מלאך יושב עמו ומלמדו את התורה כולה (כמבואר בנדה ל’ ע"ב), ומה טוב יותר מלימוד אשר כזה?

כדי לרדת מן ההר אל העם, היה מרן רבנו עובדיה יוסף זצ"ל משתמש בכל דרך אפשרית – גם בהומור. באהבת זיכוי הרבים שפיעמה בו, לא התחשב בכך שהדבר עלול כביכול להוריד מרמתו התורנית, ועשה כל אשר לאל ידו, העיקר לקרב לבם של ישראל לאביהם שבשמים * לרגל חג הפורים, אספנו בחופנינו צרור דברי חידוד, שנינה ומליצה שיצאו מפי קדשו של מרן *

א. "והאמת והשלום אהבו". ב. תפלה וצדקה לפני

פרשת תולדות | איך זה שרבקה אמנו עשתה

מדות טובות – בא וראה מה בין עפרון

עלמה בה"א מותר. כך כתוב אצל רבקה אמנו.

1. זה מדרש ידוע, ע"פ המובא בספרי (פ'